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「什么棋牌游戏送体验金」这位末代进士变节当了汉奸,但抛开人品,他的书法确实登峰造极

「什么棋牌游戏送体验金」这位末代进士变节当了汉奸,但抛开人品,他的书法确实登峰造极

什么棋牌游戏送体验金,天津沈阳道66号,是一幢建于民国时期的三层小楼,面积900多平方米,是王揖唐在天津的旧居。王揖唐当过汉奸,同时也算得上是一位才子。他是末代进士,进过翰林院,留学日本,在天津寓居时留下了《今传是楼诗话》等著作。

王揖唐(1877—1948)是安徽合肥人,1904年27岁时参加清代最后一次科考,殿试高中二甲第五名进士。那一届状元是刘春霖,同科的还有谭延闿、沈钧儒等近代史上的名人。谭延闿是“近代颜书大家”;刘春霖也是著名学者、书法家。

王揖唐入翰林院后,得到军机大臣徐世昌的赏识,被授予兵部主事,又推荐他留学日本东京振武学校。在日本,王揖唐通过不了体能训练,劈刀、拳击都不及格,只得转到法政大学去学法律。回国后,清廷搞“考验游学毕业生试”,王揖唐成为精通中西之学的“双料进士”。

(王揖唐)

王揖唐是个骑墙派。袁世凯筹划帝制,他极力劝进。袁世凯死后他又投靠徐树铮和段祺瑞,成为“安福俱乐部”主力,先后做过临时参议院议长,众议院议长。

皖系瓦解后,段祺瑞在天津日租界做寓公,王揖唐先是去日本躲了两年,回国后也住进天津日租界蓬莱街(今沈阳道),观望时局,伺机行动。王揖唐在此生活了十几年,他倒也耐得住寂寞,完成了《今传是楼诗话》等著作。

康熙时期的大学者、顾炎武的外甥徐健庵有“传是楼”,位于江苏昆山。王揖唐的夫人是顾炎武后裔,民国时“传是楼”废弃,王揖唐买下这块地皮重建图书馆,想仍以“传是楼”命名,朋友建议他改为“今传是楼”。来天津后,王揖唐把自己的书斋也命名为“今传是楼”。

(王揖唐天津沈阳道旧居)

《今传是楼诗话》最初在《国闻周报》连载,30年代初被大公报社印成单行本流传。收录591篇掌故轶事,其中人物涉及李鸿章、袁世凯、段祺瑞、徐树铮、郑孝胥、曹汝霖等。此外王揖唐还著有《逸唐诗存》《东游记略》《上海租界问题》《新俄罗斯》《童蒙养正诗选》。

王揖唐尤为推崇郑孝胥的诗,这两个人都是奇才,但又都做了汉奸。王揖唐的书法非常好,郑孝胥也是大书法家,现在“交通银行”四个字用的还是他的字。王揖唐在天津时,郑孝胥正好也在天津侍奉溥仪,二人常一起吟诗赏画。郑孝胥为王揖唐的“今传是楼”题诗最多,赠给王揖唐一副对联:“门有五柳树,书成一家言。”

王揖唐是典型的传统文人。他加入了天津城南诗社,与严范孙、赵元礼等人有过交往。严范孙去世后,他撰文追忆:“范老与为忘年交……自君逝世,社集亦稀,每过城南,敢忘腹痛。”

王揖唐喜欢穿长袍马褂,典型的文人做派,平日手拈珊瑚佛珠手串,乞求佛祖保佑。平时他热衷于应酬交际和访友,周旋于风花雪月。他有自己的处世哲学,无论是跟着徐世昌、袁世凯、段祺瑞,还是给日本人做事,他都一概服从,从不自作主张。

有一次张恨水从北京到天津办事,好友请他吃饭,也邀请了王揖唐。张恨水是安庆人,王揖唐是合肥人,同出安徽。饭局上有人论起孟浩然《岁暮归南山》中的“不才明主弃,多病故人疏”,认为孟矫情。张恨水不以为然,他认为这两句恰恰表现了孟浩然的率真与傲骨。当时张恨水35岁,因《金粉世家》名噪天下,王揖唐53岁,他不赞成张恨水的观点,但性格内敛的他并没有直说。

他说自己宦海浮沉多年,全是给别人抬轿子做嫁衣裳,必须面面俱到,外圆内方,这样才能长治而久安,绝不能丁是丁卯是卯。归根结底,这其实也是一类中国文人的生存哲学。综观王揖唐的一生,你会发现一条规律:谁当权他跟谁跑——从皇上到袁世凯、段祺瑞,再到日本人,只要有人想用他,别等你开出条件,他早就准备好马首是瞻了。

但与王揖唐同榜的末代状元刘春霖就完全不同。他们两个不仅同榜,还曾一同赴日留学,平素关系不错。日伪时期,王揖唐想请刘春霖出山担任伪北平市长,想利用他的影响力,结果被刘春霖骂了出去。40年代末,王揖唐以汉奸罪被判处死刑。(文:何玉新)

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